2016年的第6期＃无尽传灯微共修＃时间，为农历五月十九、二十、二十一（6月23日星期四至6月25日星期六）安居吉祥之期，正宜培植福报，增长智慧，欢迎大家积极完成功课，与观世音菩萨、药师佛结缘，并回向世界和平、法界安和。祈祷加持大家新春安康吉祥，善缘成就！
功课内容，除了我们推荐的基本内容之外，大家在共修三天中完成的其他自己喜欢的功课，比如读诵《金刚经》、《地藏经》、或者持诵《大悲咒》、《准提咒》等，均可以作为共修功课，数量纳入统计。
另外，参加#心经大家读#活动的，可以下载“喜马拉雅电台”手机客户端，用新浪等账户登陆，用客户端录下你读诵的《心经》（也可以录音后用电脑上传），然后分享到新浪微博，并@无尽灯楼，我会尽量转发给大家欣赏，欢迎参加。目前在喜马拉雅电台，有我们《心经大家读》专辑，也有其他的一些讲经录音汇集可以参考学习。
抄写《心经》和《药师经十二大愿》、《大势至念佛圆通章》、《楞严经阿难说偈赞佛章》等，可以自己用毛笔或者硬笔书写，也可以请购专业抄经纸抄写，抄经专用的笔墨纸砚碟毛毡等均可以点击链接 【无尽传灯】淘宝店 请购齐全。我们可以负责回收写好的抄经纸，择日择地另行在寺院供奉。祈盼大家珍惜机会，积极参与，并将共修内容持之以恒当作每日的功课，坚持下去。尤其是抄经活动，希望有更多朋友来晒抄经成果，影响更多人加入抄经的队伍中来，忏悔罪业，培植福报。
祝愿：
增慈悲心，开智慧眼。灭生死苦，除三业病。
得如意宝，获法喜财。发菩提心，成无上道。
近日灾、病频繁，共修依据《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》，增加《请观世音菩萨偈》，可以放在诵经或者念诵六字大明咒、大悲咒等前面，首先礼请观世音菩萨加持，然后再完成功课。
1、功课要求：
要求参加者在共修日（72小时之内）完成：
A，念诵南无观世音菩萨或六字大明咒1080遍。
B，读诵《心经》10遍。
C，读诵《普门品》1遍。
D，读诵《大悲咒》30遍。
E，读诵《药师经十二大愿》5遍。
F，抄写《心经》1遍。
G，抄写《药师经十二大愿》1遍。
F，礼佛18拜。
G，读诵《八大人觉经》1遍（新增）
H，读诵《阿弥陀经》1遍（新增）
I，抄写《大势至念佛圆通章》1遍（新增）
J，抄写《楞严经阿难说偈赞佛章》1遍（新增）
K，收听《宗舜法师的佛学课》录音（关注微信公共号“无尽传灯”wujinchuandeng即可获得)中的佛学课，系统了解相关知识，“以学导修、以修证学”。目前正在连载《法华经》精读讲座，已经有60多段，欢迎关注收听。
以上功课为【最低要求】，可以根据自己情况【任选一种或多种】，并非全部要求完成。对参与者没有任何限制（无论皈依否），能完成以上功课，即可报名参加。
2、功课次第：
时间充裕者完成：
（1）诵《请观世音菩萨偈》（见下，后同）
（2）诵《礼观音文》
（3）诵《赞观音文》（《圣观自在功德赞》因很多同修反映太生涩难懂，考虑我们的共修功课类似的内容较多，故从2016年1期共修开始去掉。喜欢的朋友可以继续读诵下去。）
（4）共修功课某一种或多种。
（5）最后诵《祈祷观音文》
再诵总回向偈：
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
然后祈祷：
世界和平，家庭和美，人心和善，众生和乐。
恶业消除，善根增长，见闻随喜，同证菩提。
时间紧张完成：
（1）诵《请观世音菩萨偈》和《礼观音文》。
（2）共修功课某种。
（3）再诵总回向偈：
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
然后祈祷：
世界和平，家庭和美，人心和善，众生和乐。
恶业消除，善根增长，见闻随喜，同证菩提。
如果喜欢，也可以念诵本人撰写的《祈祷加持颂》：
弟子某某，心香诚献，伏祈诸佛，不违本愿。
作我依祜，救我厄难，消我众病，免我毒患。
灭我烦恼，除我痴暗，施我安乐，究竟涅槃。
见闻随喜，共结胜缘，齐发大心，同登彼岸。
3 、共修功课完成时间不限，在三日内（72小时）完成即可。也可以在三日之中分成几个时间段完成。
4、推荐收听《心经》宗舜法师朗诵版（点击链接）；
《普门品》注音版见后文附录；
《大悲咒》注音见：http://t.cn/aswmnf
《药师经十二大愿》部分见最后附录。
5、自己有需要祈愿的，在诵完回向偈后心里默默向菩萨禀白。
6、特别为众多受灾受难者祈祷：
法界安宁，众生离苦。灾横消除，病苦不生。
亡者超生，存者安康。冤业消解，善业增长。
见闻随喜，共结善缘。发菩提心，共证涅槃。
7、参加共修者完成功课后，请：
（1）在@无尽灯楼之【共修回向】微博下自报修持内容及数字；
（2）加上#无尽传灯微共修#字样；
（3）本年度开始，报数工作委托@无尽传灯微共修 负责统计和发布。数字虽然不是我们的目的，但通过这些数字，能够反映我们的努力和自我策励。
（4）如果方便，请转发到自己的微博，为共修作宣传。
8、没有条件参加共修者，也可以在@无尽灯楼【祈福专用】微博下留下祈愿的内容，请共修博友为其回向祈祷。
9、共修活动，将于每月农历十九定期举行，敬请关注。博友们对此活动有何建议，请留评论，以期完善。
10、早期参加共修的朋友有得到微博共修纪念品，因微共修已经成为经常性的活动，大家更多修法不是为了纪念品，我们一般情况下就不再发放纪念品。遇到特殊情况，也会有结缘品给大家，届时会详细发布结缘办法。
11、念诵的祈祷经偈如下：
一、请观世音菩萨偈（选自《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》）
愿救我苦厄，大悲覆一切，
普放净光明，灭除痴暗冥。
为免毒害苦，烦恼及众病，
必来至我所，施我大安乐。
我今稽首礼，闻名救厄者，
我今自归依，世间慈悲父。
唯愿必定来，免我三毒苦，
施我今世乐，及与大涅槃。
二、赞观音文（宋四明知礼撰）
南无过去正法明如来，现前观世音菩萨。成妙功德，具大慈悲。于一身心，现千手眼，照见法界，护持众生。令发广大道心，教持圆满神咒。永离恶道，得生佛前。无间重愆，缠身恶疾，莫能救济，悉使消除。三昧辩才，现生求愿，皆令果遂，决定无疑。能使速获三乘，早登佛地。威神之力，叹莫能穷。故我一心，归命顶礼。
三、礼观音文（大慧宗杲禅师作）
清净三业，五体投地，一心归依，十方慈父，南无广大灵感观世音菩萨。我闻菩萨，从闻思修，入三摩地。得二随顺，四不思议，十四无畏，十九说法，七难二求，三十二应，无量功德。兴大威力，发大誓愿。同流九界，六道四生，生死趣中，兴百千万亿、无量恒河沙劫数，善行方便；救度拔济一切众生，无有休息。我今哀求，必赐加被。
伏念（某甲【自己的名字】）夙生庆幸，得遇佛乘。身虽出家，心不染道（【在家居士】改作：身苦尘缘，心多散乱）。愚痴邪见，诸根昏塞。内外经书，虽于习学，章句妙理，无所通晓。又恐福力浅薄，寿命不长。徒入空门（【在家居士】改作：徒得人身），虚生浪死。我今洗心泣血，稽颡（音qǐ、sǎnɡ）投诚，终日竟夜，存想圣容，受持圣号，礼拜圣像。惟愿菩萨，天耳闻声，悲心救苦，怜愍加被。放大神光，照我身心；倾大甘露，灌我顶门。荡涤累世怨愆（qiān），洗洁千生罪垢。身心清净，魔障消除。昼夜之间，坐卧之中，观见菩萨，放大神光。开我慧性，使（某甲【自己的名字】）即时，神通朗发，智慧聪明。一切经书自然记忆，一切义理自然通晓。得大辩才，得大智慧，得大寿命，得大安乐。参禅学道，无诸魔障，悟无生忍。世世生生，行菩萨道。四恩总报，三有齐资。法界众生，同圆种智。
三、祈祷观音文（戒贤论师作）
闻性空时妙无比，思修顿入三摩地，无缘慈力赴群机，明月影临千涧水。
弟子某某（自己的名字），稽首皈命大慈悲父，观世音菩萨。仰愿他心道眼，无碍见闻，动大哀怜，冥熏加被：一者愿早断漏结，速证无生。三业圆明，六根清净。二者愿一闻千悟，获大总持，具足辨才，四无碍解。凡是圣教，熏习其心，一历耳根，永无忘失。功德智慧，庄严其身，根根尘尘，周遍法界。三者愿上求佛界，下度众生，梵行早圆，三轮空寂。直至成佛，于其中间，舍身受身，常为男子。随佛出家，发菩提心，自利利他，行愿无尽。然后愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。生彼国已，满诸大愿，足菩萨行，与诸众生，皆成佛道。
南无观世音菩萨！
无边烦恼断，无量法门修，誓愿度众生，皆共成佛道。
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗密。
12、经文部分：
（1）《普门品》注音念诵本
南无本师释迦牟尼佛（三称）
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
南无大乘妙法莲华经（三称）
南无法华会上佛菩萨（三称）
南无过去正法明如来，现前观世音菩萨。成妙功德，具大慈悲。于一身心，现千手眼，照见法界，护持众生。令发广大道心，教持圆满神咒。永离恶道，得生佛前。无间重愆，缠身恶疾，莫能救济，悉使消除。三昧辩才，现生求愿，皆令果遂，决定无疑。能使速获三乘，早登佛地。威神之力，叹莫能穷。故我一心，归命顶礼。
南无大悲观世音菩萨（三称）
妙法莲华经观世音菩萨普门品
尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊！观世音菩萨，以何因缘名观世音？”
佛告无尽意菩萨：“善男子！若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、马瑙、珊瑚、虎珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有，乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪、若无罪，杻械、枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝、经过险路，其中一人作是唱言：‘诸善男子！勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号。是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼当得解脱。’众商人闻，俱发声言：‘南无观世音菩萨。’称其名故，即得解脱。
“无尽意！观世音菩萨摩诃萨，威神之力巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。
“无尽意！观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。宿殖德本，众人爱敬。
“无尽意！观世音菩萨有如是力，若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。
“无尽意！若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？”
无尽意言：“甚多，世尊！”
佛言：“若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜、供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意！受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。”
无尽意菩萨白佛言：“世尊！观世音菩萨，云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？”
佛告无尽意菩萨：“善男子！若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身得度者，即皆现之而为说法；应以执金刚身得度者，即现执金刚身而为说法。
“无尽意！是观世音菩萨成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生。是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。”
无尽意菩萨白佛言：“世尊！我今当供养观世音菩萨。”即解颈众宝珠、璎珞，价直百千两金，而以与之，作是言：“仁者！受此法施珍宝璎珞。”时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：“仁者！愍我等故，受此璎珞。”
尔时佛告观世音菩萨：“当愍此无尽意菩萨及四众，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等故，受是璎珞。”
即时观世音菩萨愍诸四众，及于天、龙、人非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。
“无尽意，观世音菩萨有如是自在神力，游于娑婆世界。”
尔时无尽意菩萨以偈问曰：
“世尊妙相具， 我今重问彼，
佛子何因缘， 名为观世音？
具足妙相尊， 偈答无尽意：
‘汝听观音行， 善应诸方所，
弘誓深如海， 历劫不思议，
侍多千亿佛， 发大清净愿。
我为汝略说， 闻名及见身，
心念不空过， 能灭诸有苦。
假使兴害意， 推落大火坑，
念彼观音力， 火坑变成池。
或漂流巨海， 龙鱼诸鬼难，
念彼观音力， 波浪不能没。
或在须弥峰， 为人所推堕，
念彼观音力， 如日虚空住。
或被恶人逐， 堕落金刚山，
念彼观音力， 不能损一毛。
或值怨贼绕， 各执刀加害，
念彼观音力， 咸即起慈心。
或遭王难苦， 临刑欲寿终，
念彼观音力， 刀寻段段坏。
或囚禁枷锁， 手足被杻械，
念彼观音力， 释然得解脱。
咒诅诸毒药， 所欲害身者，
念彼观音力， 还著于本人。
或遇恶罗刹、 毒龙诸鬼等，
念彼观音力， 时悉不敢害。
若恶兽围绕， 利牙爪可怖，
念彼观音力， 疾走无边方。
蚖蛇及蝮蝎， 气毒烟火燃，
念彼观音力， 寻声自回去。
云雷鼓掣电， 降雹澍大雨，
念彼观音力， 应时得消散。
众生被困厄， 无量苦逼身，
观音妙智力， 能救世间苦。
具足神通力， 广修智方便，
十方诸国土， 无刹不现身。
种种诸恶趣， 地狱鬼畜生，
生老病死苦， 以渐悉令灭。
真观清净观， 广大智慧观，
悲观及慈观， 常愿常瞻仰。
无垢清净光， 慧日破诸闇，
能伏灾风火， 普明照世间。
悲体戒雷震， 慈意妙大云，
澍甘露法雨， 灭除烦恼焰。
诤讼经官处， 怖畏军阵中，
念彼观音力， 众怨悉退散。
妙音观世音， 梵音海潮音，
胜彼世间音， 是故须常念，
念念勿生疑。 观世音净圣，
于苦恼死厄， 能为作依怙，
具一切功德， 慈眼视众生，
福聚海无量， 是故应顶礼。’”
尔时持地菩萨即从座起，前白佛言：“世尊！若有众生，闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。”
佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
清净三业，五体投地，一心归依，十方慈父，南无广大灵感观世音菩萨。我闻菩萨，从闻思修，入三摩地。得二随顺，四不思议，十四无畏，十九说法，七难二求，三十二应，无量功德。兴大威力，发大誓愿。同流九界，六道四生，生死趣中，兴百千万亿、无量恒河沙劫数，善行方便；救度拔济一切众生，无有休息。我今哀求，必赐加被。
伏念（某甲）夙生庆幸，得遇佛乘。身苦尘缘，心多散乱。愚痴邪见，诸根昏塞。内外经书，虽于习学，章句妙理，无所通晓。又恐福力浅薄，寿命不长。徒得人身，虚生浪死。我今洗心泣血，稽颡（音qǐ、sǎnɡ）投诚，终日竟夜，存想圣容，受持圣号，礼拜圣像。惟愿菩萨，天耳闻声，悲心救苦，怜愍加被。放大神光，照我身心；倾大甘露，灌我顶门。荡涤累世怨愆（qiān），洗洁千生罪垢。身心清净，魔障消除。昼夜之间，坐卧之中，观见菩萨，放大神光。开我慧性，使（某甲）即时，神通朗发，智慧聪明。一切经书自然记忆，一切义理自然通晓。得大辩才，得大智慧，得大寿命，得大安乐。参禅学道，无诸魔障，悟无生忍。世世生生，行菩萨道。四恩总报，三有齐资。法界众生，同圆种智。
南无大悲观世音菩萨（三称）
愿以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
（完）
（二）《八大人觉经》
后汉安息国沙门安世高译
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉。
第一觉悟：世间无常；国土危脆，四大苦空，
五阴无我，生灭变异，虚伪无主。心是恶源，
形为罪薮，如是观察，渐离生死。
第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，
少欲无为，身心自在。
第三觉知，心无厌足，惟得多求，增长罪恶；
菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。
第四觉知：懈怠堕落；常行精进，破烦恼恶，
摧伏四魔，出阴界狱。
第五觉悟：愚痴生死；菩萨常念，广学多闻，
增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。
第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，
等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
第七觉悟，五欲过患；虽为俗人，不染世乐，
常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，
梵行高远，慈悲一切。
第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，
普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
如此八事，乃是诸佛，菩萨大人，之所觉悟。
精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。
复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，
令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。
若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，
进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。
（完）
（三）《药师经十二大愿》
（按：个别字句，经过本人以大藏经本校勘，与流通本略有不同。）
《药师琉璃光如来本愿功德经》（十二大愿）
唐·玄奘三藏 译
佛告曼殊室利：“东方去此过十殑（jìng）伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御（tiáo、yù）士、天人师、佛、薄伽梵。”
“曼殊室利！彼世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得。
第一大愿：愿我来世得阿耨（nòu）多罗三藐三菩提时，自身光明炽（chì）然，照曜无量无数无边世界，以三十二大丈夫相，八十随好，庄严其身；令一切有情，如我无异。
第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。
第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少（shǎo）。
第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻独觉乘者，皆以大乘而安立之。
第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还（huán）得清净，不堕恶趣。
第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚、盲聋喑（yīn）哑、挛（luán）躄（bì）背偻（lǚ）、白癞癫狂、种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠（xiá）慧，诸根完具，无诸疾苦。
第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。
第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。
第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥（juàn）网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠（chóu）林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。
第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚（fù）鞭挞（tà），系（xì）闭牢狱，或当刑戮（lù），及余无量灾难凌辱，悲愁煎迫，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。
第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食，饱足其身；后以法味，毕竟安乐而建立之。
第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻（méng）寒热，昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好（hào），即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘（mán）涂香，鼓乐（yuè）众伎（jì），随心所玩，皆令满足。
曼殊室利！是为彼世尊药师琉璃光如来、应、正等觉，行菩萨道时，所发十二微妙上愿。” （完）
